«Alter erit Tiphys». Egidio da Viterbo, Sannazaro e l’idea di crociata

Deramaix, Marc (2026) «Alter erit Tiphys». Egidio da Viterbo, Sannazaro e l’idea di crociata. CESURA - Rivista, 5 (1). pp. 133-148. ISSN 2974-637X

Anteprima

Testo serena_12948.pdf - Versione pubblicata Download (1MB) | Anteprima

Abstract

[IT] Tra la fine del ’400 e l’inizio del ’500 l’attesa di una nuova crociata offre l’occasione di riscoprire la questione dell’unità religiosa del mondo, con la speranza dell’affermazione di un impero cristiano. In questo contesto spicca l’agostiniano Egidio da Viterbo (1469-1532, teologo ficiniano, cabalista e futuro cardinale), secondo il quale il compito di costruire un imperium universale andrebbe distribuito dal pontifex maximus tra l’imperatore e i re cristiani. Il Libellus de aurea aetate del 1507, l’Oratio del 1512, l’Historia viginti saeculorum (1513- 1530 ca., incompiuto e inedito) e il trattato Scechina (1530-1532) fanno vedere quanto il pensiero della crociata contro il Turco sia predominante in Egidio che finisce col propugnare il ruolo di Carlo V come guida di un impero mondiale. Aldilà dell’eco precisa di tale pensiero teologico-storico e cabalistico nel De partu Virginis (ed. pr. Napoli 1526) dell’amico napoletano Iacopo Sannazaro (1457-1530), il census Imperii (II 116-265) di questo poema sulla renovatio temporum si concentra sull’attesa di una crociata e di un recupero della civiltà greca mediante una rassegna corografica delle terre occupate operata da un marinaio umanista imbarcato su una nuova nave Argo – l’alter Tiphys vaticinato dalla quarta bucolica di Virgilio. / [EN] Between the late 15th and early 16th centuries, the expectation of a new crusade provided an opportunity to reconsider the issue of the religious unity of the world, with the hope of affirming a Christian empire. In this context stands out the Augustinian Giles of Viterbo (1469-1532), who maintained that the task of constructing a universal imperium should be assigned by the pontifex maximus to the emperor and the christian kings. His Libellus de aurea aetate of 1507, the Oratio of 1512, the Historia viginti saeculorum (1513-1530 ca., unfinished and unpublished), and the treatise Scechina (1530-1532) reveal how predominant in Giles’s thought was the idea of a crusade against the Turk, which led him to advocate the role of Charles V as leader of a world empire. Beyond the precise echo of this theological-historical and cabalistic vision in the De partu Virginis (first ed. Naples 1526) by his Neapolitan friend Jacopo Sannazaro (1457-1530), the census Imperii (ii 116-265) in this poem on the renovatio temporum focuses on the expectation of a crusade and the recovery of Greek civilization, conveyed through a chorographic survey of the occupied lands undertaken by a humanist sailor on board a new ship Argo – the alter Tiphys foretold in Virgil’s Fourth Eclogue.

Tipologia del documento:	Articolo in rivista
Parole chiave:	Impero universale cristiano; Teologia cabbalistica della storia; Rinnovamento dei tempi; Christian universal empire; Kabbalistic Theology of History; Renovatio temporum
Soggetto:	D History General and Old World > D History (General) > D111 Medieval History
Depositato il:	22 Ago 2026 13:28
Ultima modifica:	22 Ago 2026 14:28
URI:	https://www.rmoa.unina.it/id/eprint/9506

Downloads

Actions (login required)

Modifica documento