La transmission d'un savoir juridique par les recueils d'exempla (XIIIe-XIVe siècles)

Polo de Beaulieu, Marie-Anne and Berlioz, Jacques (2018) La transmission d'un savoir juridique par les recueils d'exempla (XIIIe-XIVe siècles). In: Verbum e ius: predicazione e sistemi giuridici nell'Occidente medievale = preaching and legal frameworks in the Middle Ages. Reti Medievali E-Book (32). Firenze University Press, Firenze, pp. 299-324. ISBN 978-88-6453-809-9

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Abstract

FRANÇAIS: L’objectif des recueils d’exempla, au Moyen Âge, est moins de transmettre un savoir juridique que de l’instrumentaliser pour désigner les moines cisterciens comme les meilleurs successeurs de Benoît de Nursie. Leur objectif fut ensuite de placer les dominicains de la stature d’un Johannes de Bromyard comme les représentants d’une instance supérieure encadrant les pratiques juridiques au nom de normes transcendantales. Le droit, pour l’essentiel le droit naturel, fait partie de l’argumentaire théologico-moral des prédicateurs, qui insistent davantage sur le processus faute/confession/pénitence que la procédure crime/jugement/châtiment. Les sermons condamnent souvent les procédures judiciaires menées par un personnel disqualifié en raison de ses nombreux péchés. Et les exempla font partie de l’arsenal visant à contrôler le personnel de justice (juges, avocats). L’Eglise met en valeur la figure du prédicateur, dont la parole est inspirée par Dieu, non par l’argent, par la vérité non par le mensonge. Ainsi, les avocats deviennent, au-delà de la seule condamnation de leur métier, l’emblème de l’avarice et du mensonge. / ENGLISH: The objective of the collections of exempla in the Middle Ages, is less to transmit legal knowledge than to use it in order to designate Cistercian monks as the best successors of Benedict of Norcia. Then their aim was to place Dominicans of stature such as John Bromyard as representatives of a higher authority governing legal practices in the name of transcendental norms. Natural law is a part of the theological and moral arguments of preachers, who put more emphasis on the fault / confession / penance process than on the crime / judgment / punishment procedure. The sermons often condemn judicial proceedings conducted by those who have been disqualified because of their many sins. Exempla are part of the arsenal to control justice personnel (judges, lawyers). The Church emphasizes the figure of the preacher whose speech is inspired by God, not by money, by the truth, not by the lies. So beyond the single condemnation of their trade, lawyers become the emblem of greed and lies.

Tipologia del documento:	Capitolo di libro
Informazioni aggiuntive:	Nella Parte III: Norme e procedure giudiziarie tra divulgazione e rappresentazione = Rules and legal proceedings between dissemination and performance.
Parole chiave:	Moyen Âge, 13ème-14ème siècle, Loi et religion, Moyen Âge Occidental, Loi, Exemplum, Aveu, Moine, Frères Précheurs, St Dominique, Ordre cistercien, Jacques de Vitry, Étienne de Bourbon, Femme, Vierge Marie, Notre-Dame, Jean Gobi, John Bromyard, Juge, Gratien, Procès, Mensonge, Vérité, Justice, Pouvoir judiciaire, Juristes, Adultère, Animaux, Middle Ages, 13th-14th Century, Law and Religion, Christian West, Law, Confession, Monk, Dominican order, Cistercian order, Jacques of Vitry, Étienne of Bourbon, Women, Virgin Mary, Madonna, Johannes Gobi, Judge, Gratianus, Casus, Falsehood, Truth, justice, Judiciary, Lawyers, Adultery, Animals
Soggetto:	D History General and Old World > D History (General) > D111 Medieval History
Depositato da:	dr Vincenzo De Luise
Depositato il:	17 Mar 2019 06:34
Ultima modifica:	17 Mar 2019 06:35
URI:	http://www.rmoa.unina.it/id/eprint/4975

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