Once Upon a Time A *Sleeping Beauty… Indo-European Parallels to Sole, Luna e Talia (Giambattista Basile Pentamerone 5.5)

Massetti, Laura (2020) Once Upon a Time A *Sleeping Beauty… Indo-European Parallels to Sole, Luna e Talia (Giambattista Basile Pentamerone 5.5). Annali del Dipartimento di Studi Letterari, Linguistici e Comparati. Sezione linguistica, 9. pp. 89-113. ISSN 2281-6585

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Abstract

In this paper I compare a few features found in the earliest versions of Sleeping Beauty with those attested in the poetic texts of two ancient Indo-European literary traditions. Specifically, I point out that, in several versions of the story, the sleeping princess and her children have names belonging to the semantic field of ‘light’ (Sun and Moon, Dawn and Day etc.). Furthermore, the protagonist of the story is the princess ‘who wakes up’ par excellence. These characteristics perfectly match those of two Indo-European goddesses of Dawn, namely: Gk. Euruphaessa/Eos and Ved. Uṣas. Finally, Uṣas and Euruphaessa are protagonists of incest, while, in a medieval version of Sleeping Beauty, a princess named ‘Sister of Pleasure’ has a non-consensual sexual intercourse with ‘Brother of Joy’. Such names might be a clue for a concealed motif of incest, which has been progressively removed from the plot, in the same way as the rape of the sleeping princess has been omitted in the most recent versions of the Sleeping Beauty (Perrault, Grimm, Pitré). | Nell’articolo si confrontano alcune caratteristiche attestate nelle versioni più antiche della Bella Addormentata con quelle documentate in testi poetici di due lingue indo-europee antiche. Nello specifico, si mostrerà come, in molte versioni della storia, una principessa dormiente e i suoi figli portano nomi che appartengono al campo semantico della ‘luce’ (Sole e Luna, Aurora e Giorno etc.). Inoltre, la protagonista della storia è ‘colei che si sveglia’ per antonomasia. Questi tratti tipici trovano corrispondenze perfette con due divinità indoeuropee dell'aurora, cioè la greca Euruphaessa/Eos e la dea vedica Uṣas. Infine, sia Uṣas sia Euruphaessa commettono incesto, mentre, in una versione medioevale della Bella Addormentata, una principessa di nome ‘Sor de Plaser’ (Sorella di Piacere) ha un rapporto sessuale non consensuale con ‘Frayre de Joy’ (Fratello di Gioia). Tali nomi potrebbero costituire un indizio per un motivo di incesto nascosto, che è stato progressivamente rimosso dalla trama del racconto in un modo simile al quale lo stupro della principessa dormiente è stato omesso dalle versioni più recenti della Bella Addormentata (Perrault, Grimm, Pitré).

Tipologia del documento:	Articolo in rivista
Soggetto:	D History General and Old World > D History (General) > D111 Medieval History P Language and Literature > P Philology. Linguistics
Depositato il:	22 Ago 2026 13:25
Ultima modifica:	22 Ago 2026 13:25
URI:	https://www.rmoa.unina.it/id/eprint/9255

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